雅克•奥蒙（Jacques Aumont）：巴黎第三大学教授，法国电影资料馆电影艺术史学院院长。出版多部研究电影、绘画和一般影像的专著，包括《现代电影美学》、《影像》、《论当代美学》、《记忆缺失，仿让﹣吕克 戈达尔的电影虚构》。 米歇尔•玛利（Michel Marie）：巴黎第三大学教授，“电影和视听”教学研究部主任，“纳当电影系列”总策划。与雅克•奥蒙合著《影片分析》，也是《新浪潮，一个艺术学派》和影片《精疲力尽》评述的作者。 译者简介 崔君衍：巴黎第一大学和第三大学访问学者，哈佛大学高级访问学者，北京电影学院、香港城市大学和澳门科技大学客座教授。主要著译作有：《现代电影理论信息》、《电影艺术辞典》（主编之一）、《电影是什么?》、《世俗神话》、《电影哲学概说》、《认识电影全译本》、《现代电影美学》，等等。 胡玉龙：北京语言文化大学和外交学院教授、法...(展开全部)

雅克•奥蒙（Jacques Aumont）：巴黎第三大学教授，法国电影资料馆电影艺术史学院院长。出版多部研究电影、绘画和一般影像的专著，包括《现代电影美学》、《影像》、《论当代美学》、《记忆缺失，仿让﹣吕克 戈达尔的电影虚构》。 米歇尔•玛利（Michel Marie）：巴黎第三大学教授，“电影和视听”教学研究部主任，“纳当电影系列”总策划。与雅克•奥蒙合著《影片分析》，也是《新浪潮，一个艺术学派》和影片《精疲力尽》评述的作者。 译者简介 崔君衍：巴黎第一大学和第三大学访问学者，哈佛大学高级访问学者，北京电影学院、香港城市大学和澳门科技大学客座教授。主要著译作有：《现代电影理论信息》、《电影艺术辞典》（主编之一）、《电影是什么?》、《世俗神话》、《电影哲学概说》、《认识电影全译本》、《现代电影美学》，等等。 胡玉龙：北京语言文化大学和外交学院教授、法...(展开全部)

雅克•奥蒙（Jacques Aumont）：巴黎第三大学教授，法国电影资料馆电影艺术史学院院长。出版多部研究电影、绘画和一般影像的专著，包括《现代电影美学》、《影像》、《论当代美学》、《记忆缺失，仿让﹣吕克 戈达尔的电影虚构》。 米歇尔•玛利（Michel Marie）：巴黎第三大学教授，“电影和视听”教学研究部主任，“纳当电影系列”总策划。与雅克•奥蒙合著《影片分析》，也是《新浪潮，一个艺术学派》和影片《精疲力尽》评述的作者。 译者简介 崔君衍：巴黎第一大学和第三大学访问学者，哈佛大学高级访问学者，北京电影学院、香港城市大学和澳门科技大学客座教授。主要著译作有：《现代电影理论信息》、《电影艺术辞典》（主编之一）、《电影是什么?》、《世俗神话》、《电影哲学概说》、《认识电影全译本》、《现代电影美学》，等等。 胡玉龙：北京语言文化大学和外交学院教授、法...(展开全部)

让•米特里 (Mitry, J. 1907-1988)，法国电影理论家：他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一，为他赢得“电影的黑格尔”的尊称；电影史学家：他完成了七卷《电影史》巨著；电影教育家：从1944年起担任法国电影学院的教授，在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位；实验电影导演：拍摄多部关于视觉节奏的实验电影片；法国电影资料馆的创办人之一；诗人。

让•米特里 (Mitry, J. 1907-1988)，法国电影理论家：他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一，为他赢得“电影的黑格尔”的尊称；电影史学家：他完成了七卷《电影史》巨著；电影教育家：从1944年起担任法国电影学院的教授，在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位；实验电影导演：拍摄多部关于视觉节奏的实验电影片；法国电影资料馆的创办人之一；诗人。

马克·费罗：法国年鉴学派史学家，第一次世界大战史、俄国史专家，将电影作为文献和媒介进行历史研究的先锋。著作甚丰，除本书外，其他主要著作有：《法国史》（2001）、《历史的禁忌》（2002）、《伊斯兰教的冲击》《电影，对历史的一种解读》（2003）等。

马克·费罗：法国年鉴学派史学家，第一次世界大战史、俄国史专家，将电影作为文献和媒介进行历史研究的先锋。著作甚丰，除本书外，其他主要著作有：《法国史》（2001）、《历史的禁忌》（2002）、《伊斯兰教的冲击》《电影，对历史的一种解读》（2003）等。

作者簡介 賈克．洪席耶 Jacques Rancière 法國哲學家、巴黎第八大學哲學榮譽教授，前巴黎第八大學哲學系主任。 1965年與阿圖塞合著《讀資本論》（Lire le Capital），1980年代以研究「哲學教育」、「歷史性」及「詩學提問」著稱，1990年代則專注於美學－政治的研究，提出「歧義」（Mésentente）。之後陸續發表《感性配享：美學與政治》（Le Partage du sensible: Esthétique et politique，2000）《影像的宿命》（Le Destin des images，2003）、《美學中的不適》（Malaise dans l'esthétique，2004）、《民主之恨》（La Haine de la démocratie，2005）、《獲解放的觀眾》（Le Spectateur éman...(展开全部)

作者簡介 賈克．洪席耶 Jacques Rancière 法國哲學家、巴黎第八大學哲學榮譽教授，前巴黎第八大學哲學系主任。 1965年與阿圖塞合著《讀資本論》（Lire le Capital），1980年代以研究「哲學教育」、「歷史性」及「詩學提問」著稱，1990年代則專注於美學－政治的研究，提出「歧義」（Mésentente）。之後陸續發表《感性配享：美學與政治》（Le Partage du sensible: Esthétique et politique，2000）《影像的宿命》（Le Destin des images，2003）、《美學中的不適》（Malaise dans l'esthétique，2004）、《民主之恨》（La Haine de la démocratie，2005）、《獲解放的觀眾》（Le Spectateur éman...(展开全部)

Pour Alain Badiou, le cinéma est une formation, un art de vivre et une pensée. Il a écrit son rapport au septième art en une trentaine de textes, de la fin des années 1950 à aujourd'hui, qui offrent une vision et une interprétation. Ces textes proposent un parcours varié dans les films de ces cinquante dernières années, des cinéastes de la modernité (Murnau, Tati, Oliveira, Ant...(展开全部)